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【學旅×近生活】
生活在台灣的囝仔，只要家中有供奉佛像祭祀祖先的，免不了都有跟著大人到廟宇裡祈求平安或給婆仔收驚的經驗，伴隨著聽不明白的喃喃訟詞和燃香儀式，彷彿一切的苦痛困障都能被神秘力量收編，遠離我們的身邊，這種尋求天地護佑的信仰，在民間並不少見，但模式卻不一而足。
清末時期，一名唐山來的商人，帶著虎皮來到利澤簡，尋找訂貨的顧客，他依地址找到中午仍無所獲，便打算先到王公廟裡休息再找，當他走進廟裡見到神龕上供奉的王公，發現就是當時訂貨的人，商人心想既是王公要的，就無償奉獻給廟方，並放在王公的背後。這個傳說中的虎皮，在昭和9年（1934）五結庄役場所調查的《寺廟臺帳》中，有詳實的記載，王公廟財產除了土地、建築物，還有「一件虎皮」的登載便可以證明王公的虎皮是真的存在著。之後當地居民只要家中有小孩不好養或有男孩子要去當兵，都會到廟裡跟王公求一小塊虎皮放在身上以保佑平安。
王公廟即是利澤簡的「廣惠宮」，主祀廣惠尊王謝安。時至今日虎皮早已被求光，而改用有虎紋的毛布料代替，但利澤簡年紀稍長的居民，許多人都還保有「求虎皮」的古早記憶。
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